上(shàng)一(yī)期《用這(zhè)篇超全面的好文，帶你了(le)解日本浮世繪的前世今生（上(shàng)）》我們聊過了(le)日本浮世繪的起源，相信解決了(le)大家一(yī)部分認識困惑，那(nà)麽今天我們繼續深化，來看(kàn)看(kàn)浮世繪到底有什麽流派與風(fēng)格，這(zhè)些流派風(fēng)格各自(zì)有什麽特點，并且它們是如(rú)何形成及發展的。

浮世繪被稱作(zuò)日本江戶時(shí)代的百科全書(shū)，因為(wèi)其描述的主題囊括了(le)生活中的方方面面，而根據後世整理統計，歸納出浮世繪創作(zuò)中的三大主題，分别是美人(rén)畫(huà)、役者繪（歌(gē)舞(wǔ)伎演員(yuán)畫(huà)像）及浮世繪晚期風(fēng)行(xíng)的風(fēng)景繪（名所繪）。

美人(rén)畫(huà)

美人(rén)畫(huà)其實也是浮世繪最廣為(wèi)人(rén)知的一(yī)種存在形式，美人(rén)畫(huà)所描繪的主角主要(yào)是吉原花魁（kui），而吉原是日本著名的第一(yī)花柳街，是1617年(nián)時(shí)江戶幕府開(kāi)設不久之後，在東京都(dōu)台東區(qū)公開(kāi)允許設立的妓院集中地(dì)，也就是一(yī)個專門經營風(fēng)俗業的場所，吉原這(zhè)個地(dì)名直到1966年(nián)為(wèi)止在日本都(dōu)是一(yī)直存在的。

花魁的意思是指頭牌，可(kě)以理解為(wèi)一(yī)個茶屋（類似中國(guó)的青樓）最受歡迎身價最昂貴的遊女(nǚ)（日本對妓女(nǚ)的稱謂），花魁一(yī)般需要(yào)熟習歌(gē)舞(wǔ)和(hé)茶道(dào)，而且普羅大衆一(yī)般難以一(yī)睹芳容，也正因為(wèi)如(rú)此，為(wèi)浮世繪畫(huà)師(shī)提供了(le)無限商機。比方很(hěn)多浮世繪出版商就将作(zuò)坊設立在吉原，簽約的畫(huà)師(shī)也長(cháng)期駐點吉原，方便随時(shí)可(kě)以進行(xíng)美人(rén)畫(huà)創作(zuò)，畫(huà)中的花魁都(dōu)是真有其人(rén)，而且畫(huà)上(shàng)會簽上(shàng)其真實姓名，有點類似當代明(míng)星寫真的概念。

浮世繪美人(rén)畫(huà)創作(zuò)的代表人(rén)物(wù)要(yào)首數(shù)喜多川歌(gē)麿（mi），我們将在下(xià)一(yī)期詳細聊到這(zhè)個人(rén)物(wù)。我們可(kě)以先看(kàn)看(kàn)他(tā)的若幹代表作(zuò)：

其實除了(le)描繪吉原花魁外(wài)，美人(rén)畫(huà)的取材也有來自(zì)民間(jiān)的年(nián)輕美麗(lì)女(nǚ)子，又或者取材一(yī)些古典和(hé)歌(gē)，日本的和(hé)歌(gē)類似中國(guó)的詩歌(gē)，和(hé)歌(gē)由古代中國(guó)的樂(yuè)府詩經過不斷日本化而發展形成，和(hé)歌(gē)包括長(cháng)歌(gē)、短歌(gē)、片歌(gē)、連歌(gē)等。比方浮世繪曆史上(shàng)一(yī)位大咖鈴木春信，他(tā)的繪制題材就不局限于花魁。鈴木生于1725年(nián)，他(tā)筆(bǐ)下(xià)的美人(rén)畫(huà)對比吉原花魁一(yī)類，顯然是一(yī)股清流，多數(shù)主角清純柔美，活像生活中的東鄰少(shǎo)女(nǚ)，我們來欣賞幾張：

其實關于浮世繪的美人(rén)畫(huà)很(hěn)多學者認為(wèi)它與中國(guó)仕女(nǚ)畫(huà)是存在密切關系的，就像我們之前談論過，其實日本文化的母體就是中國(guó)，很(hěn)多文化藝術(shù)都(dōu)來源于中國(guó)文化藝術(shù)的演變發展。

比方我們看(kàn)看(kàn)唐代最著名的仕女(nǚ)畫(huà)，由周昉（fang）繪制《簪（zan）花仕女(nǚ)圖》，畫(huà)中描繪了(le)幾位衣着豔麗(lì)的貴族婦女(nǚ)及其侍女(nǚ)在春夏之交去賞花遊園，以工(gōng)筆(bǐ)重彩繪制。我們發現畫(huà)中的女(nǚ)主們其實跟浮世繪的美人(rén)畫(huà)是很(hěn)接近的，比方姿态與神情，區(qū)别在于兩者衣着裝飾存在民族差異，另外(wài)則是人(rén)物(wù)五官特征，唐代仕女(nǚ)畫(huà)明(míng)顯都(dōu)是體态豐腴（yu）的典型女(nǚ)性形象，而其中最突出的區(qū)别在于仕女(nǚ)畫(huà)描繪的主角都(dōu)是宮廷貴族，而浮世繪美人(rén)畫(huà)則都(dōu)是民間(jiān)基層，所以彼此的出發點是完全不同的，這(zhè)也決定了(le)浮世繪為(wèi)何相比中國(guó)仕女(nǚ)畫(huà)産生了(le)更多的社會文化影響。

關于美人(rén)畫(huà)更多的作(zuò)品我們會在下(xià)一(yī)期裏再詳細展示，但(dàn)這(zhè)裏我們可(kě)以多欣賞幾張當時(shí)主流以花魁為(wèi)主題繪制的美人(rén)畫(huà)，同時(shí)我們也發現美人(rén)畫(huà)當中重中之重的描繪重點其實在于大量精美絕倫的和(hé)服款式及圖案。

役者繪

役者繪又被稱為(wèi)「歌(gē)舞(wǔ)伎繪」，關于這(zhè)個伎字很(hěn)多人(rén)不解，其實是古代對以歌(gē)舞(wǔ)為(wèi)業的女(nǚ)子的稱謂，所以役者繪就好理解了(le)，它主要(yào)以描繪歌(gē)舞(wǔ)伎演員(yuán)、表演舞(wǔ)台、大小道(dào)具、沉浸在歌(gē)舞(wǔ)伎欣賞中的人(rén)物(wù)場景為(wèi)主。

歌(gē)舞(wǔ)伎這(zhè)種形式始創于1603年(nián)，正是德川家康在江戶（今東京）開(kāi)創幕府的第一(yī)年(nián)，當時(shí)京都(dōu)有個出雲神社，其中一(yī)名叫啊國(guó)的女(nǚ)巫很(hěn)喜歡舞(wǔ)蹈，所以獨創了(le)一(yī)種載歌(gē)載舞(wǔ)的形式在街頭為(wèi)平民表演，而且啊國(guó)當時(shí)常以女(nǚ)扮男(nán)裝的方式出現讓大家感覺很(hěn)新奇，她這(zhè)種形式慢(màn)慢(màn)随着時(shí)間(jiān)推移，變成集體歌(gē)舞(wǔ)，而且随着江戶經濟日漸繁榮，歌(gē)舞(wǔ)伎的場所也越來越多，成為(wèi)大家茶餘飯後的消遣去處，比方下(xià)面這(zhè)幅浮世繪就描述了(le)這(zhè)個場景。

所以役者繪其實最初是以關注舞(wǔ)台表演畫(huà)面為(wèi)主的，但(dàn)後來随着演員(yuán)個人(rén)影響力越來越大，達到一(yī)定号召作(zuò)用之後，浮世繪畫(huà)師(shī)就從(cóng)描述場景轉移到為(wèi)著名演員(yuán)繪制肖像為(wèi)主，當然描述過程中，歌(gē)舞(wǔ)伎的服飾，道(dào)具也是其重要(yào)組成部分。随着這(zhè)些役者繪在民間(jiān)的流傳又進一(yī)步推廣了(le)歌(gē)舞(wǔ)伎劇場，兩者相輔相成，而且根據後世統計，役者繪的數(shù)量跟浮世繪主流的美人(rén)畫(huà)其實是旗鼓相當的。

我們來看(kàn)一(yī)部分當時(shí)的役者繪作(zuò)品：

談到役者繪日本有一(yī)位極為(wèi)神秘的畫(huà)師(shī)，神秘之處在于出現時(shí)間(jiān)極短，作(zuò)品具有破天荒、獨樹(shù)一(yī)幟的個人(rén)風(fēng)格，而且沒有人(rén)知道(dào)他(tā)的真實身份，比方是男(nán)是女(nǚ)？來自(zì)哪裏？年(nián)紀多大都(dōu)無人(rén)知曉，他(tā)從(cóng)出現到消失一(yī)直都(dōu)是個迷，這(zhè)個迷到如(rú)今都(dōu)沒有史學家成功破解，他(tā)就像浮世繪界的一(yī)顆彗星，他(tā)叫東洲齋寫樂(yuè)。

東洲齋寫樂(yuè)第一(yī)次出現在大衆視(shì)野是1784年(nián)，當時(shí)有一(yī)位浮世繪出版商叫茑（niao）屋重三郎，其實他(tā)也是江戶時(shí)代最有名的浮世繪出版商，因為(wèi)這(zhè)位兄弟是名頂級經紀人(rén)，比方他(tā)旗下(xià)擁有喜多川歌(gē)麿這(zhè)樣的超級大咖，他(tā)不知道(dào)迫于什麽苦衷必須保守東洲齋寫樂(yuè)的真實身份，他(tā)跟東洲的第一(yī)次合作(zuò)出版了(le)28幅單人(rén)大版役者繪，這(zhè)批處女(nǚ)作(zuò)一(yī)出現就讓江湖轟動，因為(wèi)沒有人(rén)覺得浮世繪是可(kě)以這(zhè)樣畫(huà)的……

茑屋重三郎直到最後離開(kāi)人(rén)世，都(dōu)沒有透露任何關于東洲齋寫樂(yuè)的身份信息，所以這(zhè)樣也更進一(yī)步推動了(le)東洲的名氣。

18世紀末到19世紀初是日本浮世繪的全盛時(shí)期，這(zhè)個階段占據主流的就是美人(rén)畫(huà)及役者繪，役者繪除了(le)名氣最大的東洲齋寫樂(yuè)外(wài)，還有鳥居清信。鳥居的畫(huà)風(fēng)甚至被概括為(wèi)鳥居派，因為(wèi)他(tā)本身就是一(yī)名歌(gē)舞(wǔ)伎演員(yuán)，所以他(tā)對役者繪有更獨到角度的理解，他(tā)獨創了(le)一(yī)些描繪手法，比如(rú)「瓢簟足」和(hé)「蚯蚓貓」畫(huà)法，以粗壯有力的造型配合變化多端的墨線勾勒，很(hěn)多線條像蚯蚓一(yī)般，成為(wèi)他(tā)這(zhè)個派别的代表風(fēng)格，他(tā)的後人(rén)還有諸多浮世繪名家，比方鳥居清倍及鳥居清長(cháng)等。

風(fēng)景繪（名所繪）

在全盛期過去後，美人(rén)畫(huà)及役者繪出現一(yī)定程度的沒落。在18世紀中葉，日本其實已經開(kāi)始與歐洲進行(xíng)通(tōng)商貿易，這(zhè)個過程除了(le)商品交換，也出現了(le)文化碰撞。浮世繪通(tōng)過貿易過程，作(zuò)為(wèi)陶瓷的包裝紙(zhǐ)流傳到歐洲，而歐洲也一(yī)樣，這(zhè)個時(shí)期西(xī)方的一(yī)些美術(shù)出版物(wù)也流通(tōng)到日本，而這(zhè)個流通(tōng)就促成日本誕生了(le)風(fēng)景繪。

西(xī)洋畫(huà)給浮世繪帶來的最大沖擊元素就是空間(jiān)透視(shì)及明(míng)暗對比，我們知道(dào)浮世繪在美人(rén)畫(huà)及役者繪階段的畫(huà)風(fēng)其實都(dōu)類似現今主流的扁平化風(fēng)格，或者稱之為(wèi)「平塗」，平塗的特點是靠線條來形成關系，基本不存在很(hěn)強烈的遠近透視(shì)關系，而到了(le)風(fēng)景繪階段，這(zhè)些關系都(dōu)逐漸出現了(le)。

談到這(zhè)裏大家肯定會猜測我又要(yào)拿(ná)中國(guó)的山(shān)水畫(huà)來說事了(le)，其實江戶晚期也屬于中國(guó)的清代，這(zhè)個時(shí)期的中國(guó)屬于文人(rén)畫(huà)占據主流，山(shān)水畫(huà)盛行(xíng)，而中國(guó)山(shān)水畫(huà)擅長(cháng)寫意，所以風(fēng)景繪其實也正借鑒了(le)這(zhè)一(yī)部分，再跟西(xī)方的透視(shì)明(míng)暗技法融合，獲得了(le)日式風(fēng)格的風(fēng)景繪，既有較為(wèi)準确的透視(shì)，也重視(shì)寫意。

風(fēng)景繪其實又叫「名所繪」，因為(wèi)它們的創作(zuò)主題都(dōu)以名勝為(wèi)主。江戶晚期交通(tōng)網絡開(kāi)始較為(wèi)發達，而經濟水平也有所提高，平民旅行(xíng)成為(wèi)熱(rè)門活動，所以親近自(zì)然成為(wèi)一(yī)項消遣，為(wèi)浮世繪畫(huà)師(shī)提供了(le)創作(zuò)的動力。

首先在風(fēng)景繪當中成大名的浮世繪畫(huà)師(shī)就是葛飾北齋，我們之前多次談及的被視(shì)為(wèi)日本視(shì)覺符号的作(zuò)品《神奈川沖浪裏》（富嶽三十六景系列）就是出自(zì)其手。

除了(le)這(zhè)個成就，葛飾北齋的另一(yī)個大成就是日本浮世繪曆史上(shàng)沒有任何一(yī)名畫(huà)師(shī)能(néng)像他(tā)一(yī)樣活那(nà)麽久，他(tā)從(cóng)1760年(nián)出生一(yī)直活到了(le)1849年(nián)，90歲才去世，而繪畫(huà)生涯也長(cháng)達了(le)70餘年(nián)。

在風(fēng)景繪的創作(zuò)上(shàng)，成就緊随其後的是比他(tā)年(nián)輕三十七歲的歌(gē)川廣重，歌(gē)川廣重擅長(cháng)很(hěn)溫婉的畫(huà)風(fēng)，他(tā)基本也伴随了(le)風(fēng)景繪的興盛與衰亡，他(tā)原名其實叫安藤廣重，但(dàn)因為(wèi)拜師(shī)畫(huà)家歌(gē)川豐廣，所以根據當時(shí)浮世繪界師(shī)徒藝名要(yào)傳承的規矩，他(tā)更名為(wèi)歌(gē)川廣重。其實最初廣重也是以繪制美人(rén)畫(huà)及役者繪為(wèi)主，風(fēng)景繪的創作(zuò)是在其師(shī)歌(gē)川豐廣去世之後。

歌(gē)川廣重所描繪的風(fēng)景繪，總是和(hé)人(rén)物(wù)有着密切關系，并且富有詩意，所以也成為(wèi)其作(zuò)品特色，而且在風(fēng)景繪的創作(zuò)上(shàng)，很(hěn)多畫(huà)師(shī)都(dōu)是以系列來創作(zuò)的，比方歌(gē)川廣重比較著名的作(zuò)品有10幅構成的《東都(dōu)名勝》及55幅構成的《東海(hǎi)道(dào)五十三次》（最後一(yī)景分别畫(huà)了(le)三條大橋）我們來欣賞幾張：

除了(le)這(zhè)兩位畫(huà)師(shī)，從(cóng)事風(fēng)景繪較為(wèi)著名的浮世繪畫(huà)師(shī)還有不韻齋及中井芳泷等。

關于浮世繪的流派與風(fēng)格我們今天就聊到這(zhè)裏，下(xià)一(yī)期我們的話題是：浮世繪大師(shī)的故事。